8.00 credits
90.0 h
Q1
This biannual learning unit is being organized in 2022-2023
Teacher(s)
de Hasque Jean-frédéric; Nottebaert Anne; Pouillon Henry; Yuen Yeung Fun;
Language
French
> English-friendly
> English-friendly
Main themes
This unit, taught by joint lecturers, explores the interactions between the arts and architecture. Architecture as art.
A series of theoretical lectures will look at the mutual relationships between the arts and architecture: how do paradigms (convergences of thought, accepted and internalised rules) pass through communities of artists and architects in a given period?
In parallel, students will test a contemporary artistic approach by asking questions and formulating a suggested response using the techniques and methods of action involved. This will make them reflect on architecture.
The objective is to create a space of relative freedom to open up possibilities at the conceptual level. And to enable students to understand artistic practice to find the drivers for a meaningful design.
The opportunities to link this issue to academic research particularly relate to the ability to deploy sensitivity (as a means of analysis and communication) to transmit meaning to the public arena. And, in this way, to look at architecture as an aesthetic act.
Using a contemporary issue, to take part in conceptual experimentation and to reintegrate it within the discipline.
Issues in Architecture: Contemporary Art and Architectureis made up of two parts, A and B.
A : XPRMTL. Experimental Architecture
How artists and architects work together through emerging ways of designing form which prefigure the ways of living in the future. How this enables their disciplines to revive?
(B : "Grasping reality", "another way of looking". Analysis and observation of reality. Ways of working in art and architecture.)
A series of theoretical lectures will look at the mutual relationships between the arts and architecture: how do paradigms (convergences of thought, accepted and internalised rules) pass through communities of artists and architects in a given period?
In parallel, students will test a contemporary artistic approach by asking questions and formulating a suggested response using the techniques and methods of action involved. This will make them reflect on architecture.
The objective is to create a space of relative freedom to open up possibilities at the conceptual level. And to enable students to understand artistic practice to find the drivers for a meaningful design.
The opportunities to link this issue to academic research particularly relate to the ability to deploy sensitivity (as a means of analysis and communication) to transmit meaning to the public arena. And, in this way, to look at architecture as an aesthetic act.
Using a contemporary issue, to take part in conceptual experimentation and to reintegrate it within the discipline.
Issues in Architecture: Contemporary Art and Architectureis made up of two parts, A and B.
A : XPRMTL. Experimental Architecture
How artists and architects work together through emerging ways of designing form which prefigure the ways of living in the future. How this enables their disciplines to revive?
(B : "Grasping reality", "another way of looking". Analysis and observation of reality. Ways of working in art and architecture.)
Learning outcomes
At the end of this learning unit, the student is able to : | |
| 1 | The specific learning outcomes contribute to the learning outcomes reference network: Test an artistic approach
Make use of other subjects
|
Bibliography
Bibliographie Générale Art Architecture
AGAMBEM, Giorgio, Qu'est-ce que le contemporain ?, leçon inaugurale du cours de Philosophie théorétique 2005 – 2006 à l'université IUAV de Venise, trad. de l'ital. [Che cos' è il contemporaneo ?, Milan : Nottetempo, 2008] par Maxime Rovere, Paris : Rivages & Payot (coll. "Rivages poche / Petite Bibliothèque", n° 617), 2008.
SZEEMANN Harald, dans coll. Les grands entretiens d'Artpress, n°1, Imec, Paris, 2012
HEINICH Nathalie, Le paradigme de l'art contemporain. Structures d'une révolution artistique, dans coll. Bibliothèque des sciences humaines, NRF, Gallimard, s.l.2014
BOUCHIER Martine, L'art n'est pas l'architecture. Hiérarchie, fusion, destruction, Archibooks + sautereau éditeur, Paris, 2006
ARDENNE Paul, Artistes et architecture, dimensions variable, Artpress 429, p34, 2015
RANCIERE Jacques, Le partage du sensible, esthétique et politique, La fabrique éditions, Paris, 2000
BRYS-SCHATAN Gita (sous la dir. de), Le Répertoire Illustré de l'Art Environnemental, Iselp, Bruxelles, 1996
Bibliographie "OBJEU"
ABELES, M. (2011b). Le portrait comme opérateur ethnographique : L’écriture et la vie (politique),. Dans Portraits esquisses anthropographiques (p. 179‑192). Petra.
AGAMBEM, Giorgio, Qu'est-ce que le contemporain ?, leçon inaugurale du cours de Philosophie théorétique 2005 – 2006 à l'université IUAV de Venise, trad. de l'ital. [Che cos' è il contemporaneo ?, Milan : Nottetempo, 2008] par Maxime Rovere, Paris : Rivages & Payot (coll. "Rivages poche / Petite Bibliothèque", n° 617), 2008.
SZEEMANN Harald, dans coll. Les grands entretiens d'Artpress, n°1, Imec, Paris, 2012
HEINICH Nathalie, Le paradigme de l'art contemporain. Structures d'une révolution artistique, dans coll. Bibliothèque des sciences humaines, NRF, Gallimard, s.l.2014
BOUCHIER Martine, L'art n'est pas l'architecture. Hiérarchie, fusion, destruction, Archibooks + sautereau éditeur, Paris, 2006
ARDENNE Paul, Artistes et architecture, dimensions variable, Artpress 429, p34, 2015
RANCIERE Jacques, Le partage du sensible, esthétique et politique, La fabrique éditions, Paris, 2000
BRYS-SCHATAN Gita (sous la dir. de), Le Répertoire Illustré de l'Art Environnemental, Iselp, Bruxelles, 1996
Bibliographie "OBJEU"
ABELES, M. (2011b). Le portrait comme opérateur ethnographique : L’écriture et la vie (politique),. Dans Portraits esquisses anthropographiques (p. 179‑192). Petra.
AGAMBEM G., Qu'est-ce qu'un dispositif ?, Rivages Poche, Petite Bibliothèque, 2007 (1ère éd.), 2014
AFFERGAN, F. (1994). Textualisation et métaphorisation. Communications, 58(1), 31‑44. https://doi.org/10.3406/comm.1994.1877
AZOULAY, A. A. (2019). Potential History Unlearning Imperialism. Verso.
BEAUCHAMPS, M. (2012). Espace urbain et stratification sociale. RESET, 1, 2‑21. https://doi.org/10.4000/reset.139
BENNETT, T., GAYO-CAL, M., LE ROUX, B., SAVAGE, M., SILVA, E., WARDE, A., & Wright, D. (2013). La Distinction revisitée : l’espace des styles de vie britannique en 2003. Dans P. Coulangeon Et Al (Éd.), ans après La Distinction, de Pierre Bourdieu (p. 179‑205). La Découverte.
BRETON, S. (Éd.). (2016). Anthropologie du cinéma : image, écriture et non-transparence : Vol. Séminaire. EHESS.
BOURDIEU, P, Imposer une vision du monde. Ce texte condense une conférence donnée à l’université Lyon-II le 14 novembre 1995. Paru dans le Monde Diplomatique
CANUT, C. (2021). Provincialiser la langue. Langage et colonialisme. Amsterdam.
CASTAING-TAYLOR, L. (2009). Hell Roaring Creek. Into-the-jug (geworfen). Performance, art et anthropologie « Les actes », 2‑7. http://actesbranly.revues.org/447
CHAMEROIS, G. Aller, revenir, tisser un abri : Route One/USA, de Robert Kramer (1989) Transatlantica [En ligne]
COLLAS, G. (1999). L’injonction du regard. Images Documentaires, 32/33, 1‑12.
CUBERO, C. (2019). Ethnographic film festivals. Dans P. Vannini (Éd.), The Routledge International Handbook of Ethnographic Film and Video (p. 313‑322). Routledge. https://doi.org/10.4324/9780429196997
CUBERO, C. (2020). Ethnographic Film Festival. Dans P. Vannini (Éd.), The Routledge International Handbook of Ethnographic Film and Video (p. 313‑322). Taylor and Francis. https://doi.org/10.4324/9780429196997
AFFERGAN, F. (1994). Textualisation et métaphorisation. Communications, 58(1), 31‑44. https://doi.org/10.3406/comm.1994.1877
AZOULAY, A. A. (2019). Potential History Unlearning Imperialism. Verso.
BEAUCHAMPS, M. (2012). Espace urbain et stratification sociale. RESET, 1, 2‑21. https://doi.org/10.4000/reset.139
BENNETT, T., GAYO-CAL, M., LE ROUX, B., SAVAGE, M., SILVA, E., WARDE, A., & Wright, D. (2013). La Distinction revisitée : l’espace des styles de vie britannique en 2003. Dans P. Coulangeon Et Al (Éd.), ans après La Distinction, de Pierre Bourdieu (p. 179‑205). La Découverte.
BRETON, S. (Éd.). (2016). Anthropologie du cinéma : image, écriture et non-transparence : Vol. Séminaire. EHESS.
BOURDIEU, P, Imposer une vision du monde. Ce texte condense une conférence donnée à l’université Lyon-II le 14 novembre 1995. Paru dans le Monde Diplomatique
CANUT, C. (2021). Provincialiser la langue. Langage et colonialisme. Amsterdam.
CASTAING-TAYLOR, L. (2009). Hell Roaring Creek. Into-the-jug (geworfen). Performance, art et anthropologie « Les actes », 2‑7. http://actesbranly.revues.org/447
CHAMEROIS, G. Aller, revenir, tisser un abri : Route One/USA, de Robert Kramer (1989) Transatlantica [En ligne]
COLLAS, G. (1999). L’injonction du regard. Images Documentaires, 32/33, 1‑12.
CUBERO, C. (2019). Ethnographic film festivals. Dans P. Vannini (Éd.), The Routledge International Handbook of Ethnographic Film and Video (p. 313‑322). Routledge. https://doi.org/10.4324/9780429196997
CUBERO, C. (2020). Ethnographic Film Festival. Dans P. Vannini (Éd.), The Routledge International Handbook of Ethnographic Film and Video (p. 313‑322). Taylor and Francis. https://doi.org/10.4324/9780429196997
CUBERO, C. (2021). What Does Anonymity Mean in Anthropological Filmmaking? Dans E. Weiss & C. Mc GRANAHAN (Éds.), Rethinking Pseudonyms in Ethnography (p. 1‑15). American Ethnological Society.
de FRANCE, C., & Comolli, A. (Éds.). (2006). Corps filmé, corps filmant. Université Paris X-FRC.
de FRANCE, C. (1982). Cinéma et Anthropologie. Maison des Sciences de l’Homme.
de HASQUE, J. F. (2014). Corps filmant, corps dansant. Parcours anthropologiques, 9, 39‑51. https://doi.org/10.4000/pa.318
de HASQUE, J.-F. (2017b). L’anthropologue filmeur et la « ciné-transe » , évolution ou disparition de l’interaction entre filmant et filmés ? Journal des Africanistes, 87(1‑2), 222‑238. https://doi.org/10.4000/africanistes.5603
de HASQUE, J. F. (2019). Attraper l’invisible, comment la caméra m’y a aidé. Réflexions sur une écriture filmée. Dans B. Charlier, C. Grard, F. Laugrand, P. J. Laurent, & S. Simon (Éds.), Écritures anthropologiques (Investigations en Anthropologie Prospective éd., Vol. 20, p. 104‑122). Academia L’Harmattan.
de HASQUE, J. F., & LECADET, C. (2019). Après les camps, traces, mémoires et mutations des camps de réfugiés. Academia L’Harmattan.
DIDI-HUBERMAN G., (2003) Images malgré tout, Les Éditions de Minuit, 2003
DIDI-HUBERMAN G., (2006), Le danseur des solitudes, Paris, Ed. de Minuit
Goody, J. (1979). La Raison graphique. La domestication de la pensée sauvage. Minut.
HAMAYON, R. (2003). Faire des bonds fait-il voler l’âme ? De l’acte rituel en Sibérie chamaniste , Négocier la transcendance / Negotiating Transcendence Volume 25, Number 1.
HAMAYON, R. (2012). Jouer. Étude anthropologique à partir d’exemples sibériens,. La Découverte.
Kopytoff Igor « The Cultural biography of things : commoditization as process » in The Social life of things. Commodities in cultural perpective, Appadurai Arjun (ed), Cambridge, Cambridge Univesity press 1986.pp- 64-91
LALLIER, C. (2009). Pour une anthropologie filmée des interactions sociales. Archives Contemporaines.
LAPLANTINE François , « Penser en images » , Ethnologie française, 2007/1
LASSEUR, M., & THIBAULT, C. (2000). Joël Bonnemaison. La géographie culturelle. Cours de l’université Paris IV-Sorbonne, 1994–1997. CTHS.
LATOUR, B. (2002–2004). La fabrique du droit. Une ethnographie du Conseil d’Etat. La Découverte.
Mairet, G. (2018). POLITIQUE DU WESTERN. PU VINCENNES.
NINEY, F. (2002). L’épreuve du réel à l’écran : Essai sur le principe de réalité documentaire, (2004e éd.). De Boeck.
NORA, P. (Éd.). (1997). Les lieux de mémoire. Gallimard.
OLIVIER DE SARDAN, J.-P. (1994). Pacte ethnographique et film documentaire. Images et Sciences sociales, Xoana, 2, 51‑64.
PAQUOT, T. (2009). 1 : Qu’appelle-t-on un territoire ? Le territoire des philosophes, 9‑27. https://doi.org/10.3917/dec.paquo.2009.01.0009
RUBY, J. (2000). Picturing Culture Explorations of film and anthropology. Chicago University Press.
SOURIAU, Les différents modes d’existence, PUF 2009
WITTERSCHEIM, E. (Éd.). (2019). Filmer. Ce que l’audiovisuel permet à la restitution ethnographique. « Musiciens, opérateurs culturels et anthropologues : recherches, dialogues et engagements dans la cité contemporaine » , EHESS, Dec 2018, Paris, France.
YOUNG, C. (1979). Le cinéma d’observation. Dans C. de France (Éd.), Pour une anthropologie visuelle (Cahiers de l’Homme éd., p. 73‑88). Mouton.
de FRANCE, C., & Comolli, A. (Éds.). (2006). Corps filmé, corps filmant. Université Paris X-FRC.
de FRANCE, C. (1982). Cinéma et Anthropologie. Maison des Sciences de l’Homme.
de HASQUE, J. F. (2014). Corps filmant, corps dansant. Parcours anthropologiques, 9, 39‑51. https://doi.org/10.4000/pa.318
de HASQUE, J.-F. (2017b). L’anthropologue filmeur et la « ciné-transe » , évolution ou disparition de l’interaction entre filmant et filmés ? Journal des Africanistes, 87(1‑2), 222‑238. https://doi.org/10.4000/africanistes.5603
de HASQUE, J. F. (2019). Attraper l’invisible, comment la caméra m’y a aidé. Réflexions sur une écriture filmée. Dans B. Charlier, C. Grard, F. Laugrand, P. J. Laurent, & S. Simon (Éds.), Écritures anthropologiques (Investigations en Anthropologie Prospective éd., Vol. 20, p. 104‑122). Academia L’Harmattan.
de HASQUE, J. F., & LECADET, C. (2019). Après les camps, traces, mémoires et mutations des camps de réfugiés. Academia L’Harmattan.
DIDI-HUBERMAN G., (2003) Images malgré tout, Les Éditions de Minuit, 2003
DIDI-HUBERMAN G., (2006), Le danseur des solitudes, Paris, Ed. de Minuit
Goody, J. (1979). La Raison graphique. La domestication de la pensée sauvage. Minut.
HAMAYON, R. (2003). Faire des bonds fait-il voler l’âme ? De l’acte rituel en Sibérie chamaniste , Négocier la transcendance / Negotiating Transcendence Volume 25, Number 1.
HAMAYON, R. (2012). Jouer. Étude anthropologique à partir d’exemples sibériens,. La Découverte.
Kopytoff Igor « The Cultural biography of things : commoditization as process » in The Social life of things. Commodities in cultural perpective, Appadurai Arjun (ed), Cambridge, Cambridge Univesity press 1986.pp- 64-91
LALLIER, C. (2009). Pour une anthropologie filmée des interactions sociales. Archives Contemporaines.
LAPLANTINE François , « Penser en images » , Ethnologie française, 2007/1
LASSEUR, M., & THIBAULT, C. (2000). Joël Bonnemaison. La géographie culturelle. Cours de l’université Paris IV-Sorbonne, 1994–1997. CTHS.
LATOUR, B. (2002–2004). La fabrique du droit. Une ethnographie du Conseil d’Etat. La Découverte.
Mairet, G. (2018). POLITIQUE DU WESTERN. PU VINCENNES.
NINEY, F. (2002). L’épreuve du réel à l’écran : Essai sur le principe de réalité documentaire, (2004e éd.). De Boeck.
NORA, P. (Éd.). (1997). Les lieux de mémoire. Gallimard.
OLIVIER DE SARDAN, J.-P. (1994). Pacte ethnographique et film documentaire. Images et Sciences sociales, Xoana, 2, 51‑64.
PAQUOT, T. (2009). 1 : Qu’appelle-t-on un territoire ? Le territoire des philosophes, 9‑27. https://doi.org/10.3917/dec.paquo.2009.01.0009
RUBY, J. (2000). Picturing Culture Explorations of film and anthropology. Chicago University Press.
SOURIAU, Les différents modes d’existence, PUF 2009
WITTERSCHEIM, E. (Éd.). (2019). Filmer. Ce que l’audiovisuel permet à la restitution ethnographique. « Musiciens, opérateurs culturels et anthropologues : recherches, dialogues et engagements dans la cité contemporaine » , EHESS, Dec 2018, Paris, France.
YOUNG, C. (1979). Le cinéma d’observation. Dans C. de France (Éd.), Pour une anthropologie visuelle (Cahiers de l’Homme éd., p. 73‑88). Mouton.
Teaching materials
- voir ressources en ligne
Faculty or entity
LOCI
