Histoire et textes de la philosophie des temps modernes

Enseignants

Chukurian Aurélien (supplée Schmutz Jacob); Maesschalck Marc; Schmutz Jacob;

Langue
d'enseignement

Français
> English-friendly

Préalables

/

Thèmes abordés

Acquis
d'apprentissage

A la fin de cette unité d’enseignement, l’étudiant est capable de :
1	A l'issue du cours, l'étudiant sera capable de se repérer dans les grands courants et les auteurs marquants de la philosophie moderne, d'identifier les principales problématiques qui la sous-tendent, de caractériser les débats majeurs qui la traversent.   Il sera capable de commenter, analyser et interpréter de façon critique un ou plusieurs textes majeurs relevant de la philosophie moderne. Il pourra en outre situer le ou les textes dans le contexte d'ensemble de la philosophie moderne de Bacon et Descartes à Hegel.

Contenu

Histoire et textes de la philosophie des temps modernes
LFILO1240 
Cours assuré cette année par Aurélien Chukurian, Q1 2024-2025
Le cours proposera un parcours dans l’histoire de la philosophie moderne, en se focalisant sur l’une de ses expressions paradigmatiques, à travers le courant dit du « rationalisme ». À ce titre, une série de textes clefs de ce courant philosophique sera étudiée, dans l’optique de dégager les caractéristiques principales de cette catégorie historiographique. Nous commencerons par nous intéresser à deux des plus illustres représentants du rationalisme, ayant marqué de leur empreinte l’histoire de la philosophie : René Descartes (1596-1650) et Baruch Spinoza (1632-1677). En parcourant certaines de leurs œuvres maîtresses, nous envisagerons la manière dont Descartes et Spinoza jettent les bases du rationalisme à travers leurs conceptions de Dieu, du sujet humain, de la connaissance et de l’agir moral : ce seront donc leurs théories métaphysiques, anthropologiques, épistémologiques et éthiques qui nous guideront. Nous poursuivrons l’exploration du rationalisme en nous penchant sur la contribution qu’y apporte le philosophe Blaise Pascal (1623-1662), à travers à la fois sa critique féroce d’un rationalisme entendu par la seule raison, et l’élargissement qu’il lui confère en faisant intervenir d’autres facultés, comme celle du cœur. Des ponts seront également faits entres les auteurs, ce qui permettra, non seulement de souligner comment ils dialoguent et se répondent, mais aussi comment leurs approches cristallisent des conceptions différentes de ce qu’est une philosophie rationaliste, de manière à faire ressortir des tensions et des nœuds conceptuels légués à la postérité.
À l’issue du cours, les étudiant.e.s pourront avoir une vue d’ensemble du rationalisme moderne, en étant capables de mener une réflexion problématisée sur des thèmes qui le jalonnent, en sachant notamment se référer aux textes correspondants, à l’appui d’une analyse rigoureuse et argumentée.

Méthodes d'enseignement

Les séances alterneront cours magistral thématique et discussion de texte.

Modes d'évaluation
des acquis des étudiants

• Examen terminal écrit de 3 heures.
• Selon le nombre d’inscrit.e.s, un examen écrit et/ou un examen oral pourra/ont avoir lieu pendant le quadrimestre.

Autres infos

Des documents seront distribués au fil des séances, et déposés sur Moodle.

Bibliographie

De nombreuses références seront faites à l’ensemble des corpus cartésien et spinoziste. On peut d’ores et déjà signaler que quelques ouvrages occuperont une place importante, dont les Méditations métaphysiques, les Principes de la philosophie(avec la Lettre-Préface), et des extraits de la correspondance pour René Descartes ; pour Spinoza, il s’agira du Traité théologico-politique et de l’Éthique. Ces ouvrages existent aux éditions Garnier Flammarion. Pour les Pensées de Blaise Pascal, nous utiliserons l’édition dite objective (seconde copie) de Philippe Sellier, accessible dans la collection Classiques du Livre de Poche.

Faculté ou entité
en charge

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