Globalisering tussen moderniteit en traditie

Enseignants

Franssen Marie-Monique (supplée Zitouni Benedikte); Zitouni Benedikte;

Langue
d'enseignement

Neerlandais

Préalables

Le(s) prérequis de cette Unité d’enseignement (UE) sont précisés à la fin de cette fiche, en regard des programmes/formations qui proposent cette UE.

Acquis
d'apprentissage

A la fin de cette unité d’enseignement, l’étudiant est capable de :

De hybride aard van een geglobaliseerde samenleving te herkennen, waarvan vele aspecten verankerd zijn in zowel moderne als traditionele erfenissen. De student zal beter in staat zijn om de heuristische of disciplinaire scheiding tussen moderne en traditionele samenlevingen te beoordelen als een scheiding die in het verleden is gemaakt, toen men geloofde dat geen van de traditionele sociale banden of vormen zou blijven bestaan. Hij/zij zal toegang hebben gekregen tot een gebied van empirische studies die de ingewikkelde wisselwerking tussen moderne en traditionele erfenissen in verschillende hedendaagse contexten (economie, cultuur, recht, ...) aantonen. Concepten zoals ‘fragmentarisch kapitalisme’, ‘globalisering van onderaf’, de ‘disjunctieve orde van geglobaliseerde culturen’ of andere concepten die naar die wisselwerking verwijzen, moeten door de student worden beheerst. In het algemeen zal de student een betere kennis hebben van de hedendaagse mondiale samenleving als hybride, modern-traditioneel.

Contenu

Le cours examine l'émergence, le façonnement et les tendances actuelles de la globalisation du point de vue des sciences sociales et plus particulièrement, de l'anthropologie. 
Dans un premier temps, nous étudierons comment la globalisation créent une hierarchie entre communautés, des centres et des périphéries, ainsi que des sociabilités hybrides qui combinent des logiques capitalistes à l'inventivité de celles et ceux qui se les réapproptrient. Il s'agira de compléxifier la dichotomie qui tend à opposer les forces mondiales et locales, de décortiquer le principe de l'universalité à l'aune de ses applications concrètes et incarnées, et d'apprendre à percevoir la multiplicité des globalismes qui sont réseaux interdépendants mais non réductibles les uns aux autres.
Dans un deuxième temps, nous approfondirons les paradigmes « traditionaliste » et « moderniste » qui se sont co-constitués. Nous questionneront les oppositions entre ces paradigmes, notamment à partir de monographies et d’études de cas réalisées au sujet de la religion et de la sécularisation. Ces travaux nous permettront de mieux comprendre les rapports entre tradition et modernité dans le monde globalisé présent, du 21e siècle. A ce propos, les étudiants et étudiantes mèneront un travail de terrain ethnographique à partir d’un cas concret repéré dans le contexte bruxellois, permettant l’application directe de la théorie à la pratique.

Méthodes d'enseignement

Le cours alterne des séances magistrales, des interventions faites par des chercheurs·euses invitées, et un séminaire dans lequel l'enseignante et les étudiants·es analysent des textes des auteurs·rices abordées dans le cadre du cours. Par ailleurs, les étudiants·es effectuent un travail de terrain à partir d'un cas d'actualité en lien avec la matière. En outre, l'enseignante donnera quelques devoirs supplémentaires (un podcast, un article de journal, un documentaire, etc.) qui seront mis en ligne sur Moodle.

Modes d'évaluation
des acquis des étudiants

La répartition des points est la suivante: 10 % sont attribués à la présence et la participation au cours hebdomadaire (la présence est donc obligatoire); 10 % sont attribués à la présentation du travail de terrain pendant le cours; 30 % sont attribués à un exmamen qui portera sur le travail de terrain; 50 % sont attribués à l'examen oral à livre ouvert.

Autres infos

Une participation active des étudiants·es est exigée. A plusieurs reprises, ils·elles devront lire les textes imposés avant d'arriver au cours, afin de pouvoir en discuter et les décortiquer collectivement..

Ressources
en ligne

Elles seront indiquées durant le cours. 

Bibliographie

Textes d'Arjun Appadurai, Talal Asad, Saba Mahmood, Timothy Mitchell, Alejandro Portes et Anna Tsing, entre autres.

Faculté ou entité
en charge

> ESPB