Enseignants
Langue
d'enseignement
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Français
Thèmes abordés
Le cours se consacre à l'analyse approfondie de l’œuvre de Christine de Pizan, autour d'un thème choisi chaque année, et propose des liens contextuels et conceptuels avec des thématiques contemporaines (genre, matérialité, conflits/guerre, etc.).
Acquis
d'apprentissage
d'apprentissage
A la fin de cette unité d’enseignement, l’étudiant est capable de : | |
| Maitriser une question particulière de la littérature française médiévale de la fin du Moyen Âge et dans une perspective à la fois diachronique et synchronique, en lien avec le temps présent. Ils auront également développé des compétences particulières en lien avec la communication des contenus, par exemple par la rédaction de critiques ou de comptes rendus vivants en lien avec les thématiques abordées. Cette unité d’enseignement contribue au développement et à la maitrise des compétences et acquis des programmes de l’Ecole de langues et lettres suivants (cf. Tableau des AA ELAL) : 1.1; 1.2; 1.4; 1.5; 2.1; 2.7; 4.1; 4.3; 5.1; 5.3; 5.6; 6.1 |
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Contenu
26-27 : Écrire la querelle : du Roman de la Rose aux conflits numériques
Le cours prendra pour point de départ la querelle suscitée, au début du XVe siècle, par le Roman de la Rose, et plus particulièrement l’intervention de Christine de Pizan dans le débat qui l’oppose notamment à Jean de Montreuil et aux frères Col.
Plutôt que d’envisager cette controverse comme un simple épisode de l’histoire littéraire, on l’étudiera comme un dispositif de communication et de conflictualité. Plusieurs questions guideront l’analyse :
Une attention particulière sera accordée aux enjeux d’autorité, de genre et de légitimité de la parole. L’intervention de Christine de Pizan permettra notamment d’interroger les conditions dans lesquelles une femme entre dans un débat savant et littéraire, conteste des représentations misogynes et revendique une autorité d'autrice.
La lecture de Querelle à la française de Bertrand Guillot prolongera cette réflexion par l’étude d’une mise en fiction contemporaine de la Querelle du Roman de la Rose. Le roman permettra d’examiner la manière dont une controverse médiévale est relue et reconfigurée depuis le présent, mais aussi les déplacements qu’implique cette actualisation.
On s’interrogera notamment sur ce que cette réécriture fait apparaître de nos propres catégories de lecture et de jugement : rapports entre littérature et morale, liberté de l’auteur, responsabilité des œuvres, sexisme, réception, légitimité de la critique et polarisation du débat. Il s’agira ainsi d’observer comment une querelle ancienne peut devenir le miroir, mais aussi l’instrument critique, de controverses contemporaines.
Le cours mettra ensuite ces pratiques de la controverse en regard des formes actuelles de l’échange numérique. WhatsApp sera envisagé moins comme un objet littéraire que comme un dispositif permettant d’observer les transformations de l’écrit adressé : immédiateté et accélération des échanges, fragmentation de l’écriture, conversations collectives, hybridation de l’oral et de l’écrit, citations et réponses, transferts, captures d’écran, archivage et redistribution d’un message au-delà de son contexte initial.
Une attention particulière sera portée à la transformation des frontières entre espace privé et espace public, mais aussi à la manière dont les dispositifs techniques modifient le statut du destinataire, les temporalités de la réponse et les possibilités de circulation d’un énoncé. Il s’agira notamment de se demander ce que devient une parole lorsqu’elle peut être reproduite, déplacée et adressée à un public auquel elle n’était pas initialement destinée.
Cette réflexion conduira à la lecture de Les Yeux rouges de Myriam Leroy, qui permettra d’aborder une forme particulièrement violente de conflictualité numérique : le harcèlement en ligne. Le roman invite à penser les effets de l’accumulation, de la répétition et de la circulation des messages, ainsi que les rapports entre anonymat, visibilité, exposition de soi, violence genrée et dynamique collective.
Il permettra également d’interroger les choix formels par lesquels la littérature représente une expérience contemporaine largement constituée d’écrits fragmentaires : messages, commentaires, notifications, publications et prises de parole multiples. La question ne sera donc pas seulement celle de ce que les dispositifs numériques font au conflit, mais aussi de ce que ces nouvelles formes de conflictualité font à la forme littéraire et aux manières de raconter.
La confrontation de ces différents corpus ne visera pas à établir une équivalence entre la littérature médiévale et la messagerie instantanée, pas davantage qu’entre querelle savante, polémique littéraire et cyberharcèlement. Elle cherchera plutôt à mettre au jour un ensemble de problèmes communs et de différences historiques : qui peut prendre la parole et avec quelle autorité ? devant quels destinataires et quels publics ? par quels supports ? selon quelles temporalités ? comment un écrit échappe-t-il à son contexte et à son destinataire premiers ? comment se constituent des camps, des réputations, des alliances et des phénomènes d’amplification ? à partir de quel moment le désaccord devient-il conflit, polémique ou violence ?
Le cours proposera ainsi une réflexion diachronique sur les relations entre écriture, conflictualité, circulation et publicité, depuis les échanges manuscrits de la Querelle du Roman de la Rose jusqu’aux pratiques contemporaines de communication numérique. Il s’agira moins de rechercher des continuités simples entre Moyen Âge et présent que d’observer comment les formes de la querelle dépendent des conditions historiques, sociales et techniques de circulation de la parole écrite.
Le cours prendra pour point de départ la querelle suscitée, au début du XVe siècle, par le Roman de la Rose, et plus particulièrement l’intervention de Christine de Pizan dans le débat qui l’oppose notamment à Jean de Montreuil et aux frères Col.
Plutôt que d’envisager cette controverse comme un simple épisode de l’histoire littéraire, on l’étudiera comme un dispositif de communication et de conflictualité. Plusieurs questions guideront l’analyse :
- comment un désaccord devient-il une « querelle » et comment est-il constitué comme tel, notamment par l’histoire littéraire ?
- comment se construit et se légitime une position polémique ?
- à qui s’adresse-t-on lorsque l’on répond à un adversaire ?
- comment un échange entre individus se transforme-t-il en débat public ?
- quel rôle jouent les supports, les destinataires et les modalités de circulation des textes dans cette transformation ?
Une attention particulière sera accordée aux enjeux d’autorité, de genre et de légitimité de la parole. L’intervention de Christine de Pizan permettra notamment d’interroger les conditions dans lesquelles une femme entre dans un débat savant et littéraire, conteste des représentations misogynes et revendique une autorité d'autrice.
La lecture de Querelle à la française de Bertrand Guillot prolongera cette réflexion par l’étude d’une mise en fiction contemporaine de la Querelle du Roman de la Rose. Le roman permettra d’examiner la manière dont une controverse médiévale est relue et reconfigurée depuis le présent, mais aussi les déplacements qu’implique cette actualisation.
On s’interrogera notamment sur ce que cette réécriture fait apparaître de nos propres catégories de lecture et de jugement : rapports entre littérature et morale, liberté de l’auteur, responsabilité des œuvres, sexisme, réception, légitimité de la critique et polarisation du débat. Il s’agira ainsi d’observer comment une querelle ancienne peut devenir le miroir, mais aussi l’instrument critique, de controverses contemporaines.
Le cours mettra ensuite ces pratiques de la controverse en regard des formes actuelles de l’échange numérique. WhatsApp sera envisagé moins comme un objet littéraire que comme un dispositif permettant d’observer les transformations de l’écrit adressé : immédiateté et accélération des échanges, fragmentation de l’écriture, conversations collectives, hybridation de l’oral et de l’écrit, citations et réponses, transferts, captures d’écran, archivage et redistribution d’un message au-delà de son contexte initial.
Une attention particulière sera portée à la transformation des frontières entre espace privé et espace public, mais aussi à la manière dont les dispositifs techniques modifient le statut du destinataire, les temporalités de la réponse et les possibilités de circulation d’un énoncé. Il s’agira notamment de se demander ce que devient une parole lorsqu’elle peut être reproduite, déplacée et adressée à un public auquel elle n’était pas initialement destinée.
Cette réflexion conduira à la lecture de Les Yeux rouges de Myriam Leroy, qui permettra d’aborder une forme particulièrement violente de conflictualité numérique : le harcèlement en ligne. Le roman invite à penser les effets de l’accumulation, de la répétition et de la circulation des messages, ainsi que les rapports entre anonymat, visibilité, exposition de soi, violence genrée et dynamique collective.
Il permettra également d’interroger les choix formels par lesquels la littérature représente une expérience contemporaine largement constituée d’écrits fragmentaires : messages, commentaires, notifications, publications et prises de parole multiples. La question ne sera donc pas seulement celle de ce que les dispositifs numériques font au conflit, mais aussi de ce que ces nouvelles formes de conflictualité font à la forme littéraire et aux manières de raconter.
La confrontation de ces différents corpus ne visera pas à établir une équivalence entre la littérature médiévale et la messagerie instantanée, pas davantage qu’entre querelle savante, polémique littéraire et cyberharcèlement. Elle cherchera plutôt à mettre au jour un ensemble de problèmes communs et de différences historiques : qui peut prendre la parole et avec quelle autorité ? devant quels destinataires et quels publics ? par quels supports ? selon quelles temporalités ? comment un écrit échappe-t-il à son contexte et à son destinataire premiers ? comment se constituent des camps, des réputations, des alliances et des phénomènes d’amplification ? à partir de quel moment le désaccord devient-il conflit, polémique ou violence ?
Le cours proposera ainsi une réflexion diachronique sur les relations entre écriture, conflictualité, circulation et publicité, depuis les échanges manuscrits de la Querelle du Roman de la Rose jusqu’aux pratiques contemporaines de communication numérique. Il s’agira moins de rechercher des continuités simples entre Moyen Âge et présent que d’observer comment les formes de la querelle dépendent des conditions historiques, sociales et techniques de circulation de la parole écrite.
Méthodes d'enseignement
Cours magistral avec supports pédagogiques variés.
Modes d'évaluation
des acquis des étudiants
des acquis des étudiants
Examen oral.
Les étudiant·es reçoivent, avant le début de la session d’examens, la question qui servira de point de départ à l'examen.
Ils et elles disposent ainsi du temps nécessaire pour préparer une réponse structurée, sur la base du cours et des recherches personnelles qu'ils/elles pourraient entamer.
Lors de l’examen, cette question constitue le point de départ d’une discussion avec l’enseignant·e. L’épreuve ne consiste donc pas uniquement à présenter une réponse préparée, mais également à être capable de la développer, de la nuancer, de la préciser et de la mettre en relation avec différents aspects de la matière abordée au cours.
L’examen vise à évaluer la compréhension approfondie de la matière, la capacité à mobiliser avec précision les textes, œuvres, notions et problématiques étudiés, ainsi que l’aptitude à établir des liens pertinents entre les différents éléments du cours.
Une attention particulière sera portée à la capacité des étudiant·es à développer une réflexion personnelle, argumentée et documentée. Il ne s’agit donc pas seulement de restituer les contenus du cours, mais d’en proposer une lecture construite, de formuler une interprétation, de défendre une position et de la soutenir à l’aide d’exemples précis et de références pertinentes.
Seront notamment pris en compte la justesse des connaissances, la qualité de l’argumentation, la capacité à problématiser, ainsi que l’aptitude à répondre aux questions et objections formulées au cours de l’entretien.
Règles relatives à l’usage de l’IA
Les intelligences artificielles (IA) génératives, si elles sont utilisées, doivent l’être de manière responsable et conformément aux pratiques de l’intégrité académique et scientifique. L'intégrité scientifique impliquant que l'on cite ses sources, l'usage d'une IA doit toujours être signalée de manière précise et détaillée.
Qu’il soit signalé ou non, l’usage supposé d’outils d’IA sera considéré comme non conforme aux normes académiques lorsqu’il conduit à :
De même, tout au long de son mémoire, l’étudiant·e fait la preuve de sa parfaite maitrise des règles de référencement bibliographique ; au risque de se voir suspecter de plagiat, il/elle veille à
Cette définition complète celle reprise à l’art. 107 §2 du RGEE et constitue une disposition particulière au sens du §3 du même article.
L’étudiant·e qui ne respecterait pas les balises énoncées ci-dessus s’expose, en cas d’irrégularité ou de plagiat constaté par le jury, à des sanctions académiques telles que détaillées par le RGEE (section 7).
Les étudiant·es reçoivent, avant le début de la session d’examens, la question qui servira de point de départ à l'examen.
Ils et elles disposent ainsi du temps nécessaire pour préparer une réponse structurée, sur la base du cours et des recherches personnelles qu'ils/elles pourraient entamer.
Lors de l’examen, cette question constitue le point de départ d’une discussion avec l’enseignant·e. L’épreuve ne consiste donc pas uniquement à présenter une réponse préparée, mais également à être capable de la développer, de la nuancer, de la préciser et de la mettre en relation avec différents aspects de la matière abordée au cours.
L’examen vise à évaluer la compréhension approfondie de la matière, la capacité à mobiliser avec précision les textes, œuvres, notions et problématiques étudiés, ainsi que l’aptitude à établir des liens pertinents entre les différents éléments du cours.
Une attention particulière sera portée à la capacité des étudiant·es à développer une réflexion personnelle, argumentée et documentée. Il ne s’agit donc pas seulement de restituer les contenus du cours, mais d’en proposer une lecture construite, de formuler une interprétation, de défendre une position et de la soutenir à l’aide d’exemples précis et de références pertinentes.
Seront notamment pris en compte la justesse des connaissances, la qualité de l’argumentation, la capacité à problématiser, ainsi que l’aptitude à répondre aux questions et objections formulées au cours de l’entretien.
Règles relatives à l’usage de l’IA
Les intelligences artificielles (IA) génératives, si elles sont utilisées, doivent l’être de manière responsable et conformément aux pratiques de l’intégrité académique et scientifique. L'intégrité scientifique impliquant que l'on cite ses sources, l'usage d'une IA doit toujours être signalée de manière précise et détaillée.
Qu’il soit signalé ou non, l’usage supposé d’outils d’IA sera considéré comme non conforme aux normes académiques lorsqu’il conduit à :
- indiquer des sources bibliographiques pour étayer des affirmations sans que les sources en question aient été consultées et/ou sans qu’il y ait de lien étroit entre ces affirmations et les idées développées dans ces sources,
- introduire dans la liste bibliographique des références dont la validité n’a pas été vérifiée ou qui sont totalement inexistantes.
De même, tout au long de son mémoire, l’étudiant·e fait la preuve de sa parfaite maitrise des règles de référencement bibliographique ; au risque de se voir suspecter de plagiat, il/elle veille à
- NE PAS copier un texte sans guillemets et/ou sans mention de la source ;
- NE PAS reproduire un graphique, des données, des illustrations, etc. sans mention de la source ;
- NE PAS reformuler ou résumer l’idée originale d’un auteur sans mention de la source ;
- NE PAS traduire, totalement ou partiellement, une source sans la référencer ;
- NE PAS utiliser le travail d’autrui en le présentant comme le sien (même si l’auteur du travail a donné son accord) ;
- NE PAS acheter un travail.
Cette définition complète celle reprise à l’art. 107 §2 du RGEE et constitue une disposition particulière au sens du §3 du même article.
L’étudiant·e qui ne respecterait pas les balises énoncées ci-dessus s’expose, en cas d’irrégularité ou de plagiat constaté par le jury, à des sanctions académiques telles que détaillées par le RGEE (section 7).
Ressources
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