Subjectivité et religion (2e séance)

Agustin Colombo (UCLouvain, centre CERPhiCO) et Paul Slama (UNamur) ont le plaisir de vous annoncer la seconde séance du séminaire interdisciplinaire "Subjectivité et religion". Elle aura lieu le jeudi 20 mai 2021, de 15h00 à 17h00 et accueillera Dominique Lambert (UNamur & Académie Royale de Belgique).
Il présentera une communication intitulée "Dieu...pour penser la robotique et l'intelligence artificielle". 

Pour toute demande d'information, contacter Agustin Colombo (agustin.colombo@uclouvain.be).

Résumé : A partir des pensées, très opposées, de Jacques Ellul et de Pierre Teilhard de Chardin, nous nous poserons la question de savoir dans quelle mesure la théologie peut être un moyen de penser, de manière critique ou accueillante, les nouvelles technologies dans leurs rapports à l'humain et à la société. L'exposé nous donnera l'occasion de faire le point sur la manière dont les technosciences peuvent s'articuler aujourd'hui à une réflexion de type théologique

Argumentaire :

La question de la subjectivité est par excellence la question que se pose la philosophie contemporaine : une subjectivité décentrée, ouverte et problématique, où le rapport au monde et aux autres se fait question et enjeu. Le dialogue que la philosophie contemporaine a entrepris avec les sciences sociales a permis d'en entrevoir les problématiques ethnologiques, anthropologiques, sociologiques, psychologiques, et ainsi d’enrichir l’approche de la subjectivité pour mieux comprendre des problématiques contemporaines fondamentales telles que la migration, le genre, la santé. Dans le cadre d’un dialogue pluridisciplinaire, ce séminaire interroge les diverses façons dont le phénomène religieux, dans toute sa pluralité, informe les enjeux de la subjectivité (agissante et passive, construite et engagée). Pour ce faire, nous adoptons une double perspective : d'une part il s’agira de faire le point sur les concepts déjà disponibles dans la tradition, au croisement des sciences sociales et de la philosophie (puiser aussi bien chez Kierkegaard que chez Hegel, chez Max Weber ou Heidegger, chez Émile Durkheim ou chez Michel Foucault, sans s'interdire de s'aventurer en terrain théologique), afin de mettre à l’épreuve religieuse la question de la subjectivité ; d'autre part il sera question de développer des outils conceptuels adéquats aux modes de subjectivités religieuses contemporaines – i.e., les différentes manières pour la subjectivité de se rapporter au divin –, afin d'enrichir le sujet (non sans le déséquilibrer fortement, quitte à le remettre en question) des manifestations diverses du transcendant et de l’immanent, et de faire du phénomène religieux une dimension cruciale de son existence.

Ce séminaire donnera la parole à des chercheurs et chercheuses en philosophie, sciences sociales et théologie. Chacune des séances sera consacrée à une thématique spécifique où le rôle du religieux dans la réflexion contemporaine sur la subjectivité sera interrogé. Parmi ces thématiques, on abordera par exemple le rôle du sacré dans la constitution de la subjectivité, les subjectivités face aux nouvelles transcendances, le renouveau de formes théologiques inscrites dans les formes mondialisées du capitalisme, ou encore la dimension théologique de l’intelligence artificielle.

Séance suivante :

Jeudi 24 juin, 15h00-17h00 : Jacob Schmutz (UCLouvain) : « Conscience moderne et désobéissance civile. Quelques leçons de la théologie moderne, XVIe-XVIIIe siècle ».