Séminaire Cismoc, ce mercredi 30 mai 2018 (10h30-12h30) - Salle du Conseil Leclercq (LECL93)
Francesco Piraino (CeSo/KUL)
Présentation
Grâce à des maîtres charismatiques, le soufisme vit une période de renouveau, attirant de nouveaux disciples provenant de différents milieux culturels. A partir de la description des cas des confréries Būdshīshiyya, Tijaniyya et 'Alāwiyya entre l’Algérie, la France, la Belgique et le Maroc, les contenus de la politique soufie contemporaine seront analysés, à la fois du point de vue théologique et social.
Nous verrons que leur engagement politique et social se rattache à une interprétation particulière de l'islam et du soufisme qui implique un universalisme inclusif tout en n'impliquant pas un processus de dé-islamisation. Ainsi, en réélaborant la catégorie de contre-réformisme de Mark Sedgwick, certaines politiques soufies peuvent être décrites comme une forme de post-islamisme (au sens donné par le sociologue A. Bayat).